成语接龙(顺接)


相关成语

成语 解释
止戈为武 意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
焦头烂额 头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好;非常狼狈窘迫。
致远恐泥 致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。
落叶归根 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。
一钱太守 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。
快马加鞭 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。
蠢蠢欲动 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
户限为穿 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
春山如笑 形容春天的山色明媚。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
弟子孩儿 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
将伯之呼 指求人帮助。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
一条龙 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
有求必应 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。

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