焚林之求
焚林之求 (焚林之裘 ) 是一个汉语成语，拼音是fén lín zhī qiú，焚林之求是贬义词。。。。
拼音读音
拼音fén lín zhī qiú
怎么读
注音ㄈㄣˊ ㄌ一ㄣˊ ㄓ ㄑ一ㄡˊˊ
繁体焚林之裘
出处南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
用法作宾语；用于求才。
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| 积不相能 | 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 |
| 音信杳无 | 没有一点消息。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 径情直遂 | 径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。 |
| 乘风破浪 | 乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。 |
| 饱食终日，无所事事 | 饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 理直气壮 | 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 饿殍满道 | 殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
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