孝经起序
孝经起序 (孝經起序 ) 是一个汉语成语，拼音是xiào jīng qǐ xù，孝经起序是中性词。。。。
拼音读音
拼音xiào jīng qǐ xù
怎么读
注音ㄒ一ㄠˋ ㄐ一ㄥ ㄑ一ˇ ㄒㄨˋˊ
繁体孝經起序
出处《阳春白雪·小令·寿阳曲》：“泪点多如秋夜雨，烦恼如《孝经》起序。”
用法作宾语；用于比喻句。
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| 来去无踪 | 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 喜新厌旧 | 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 连车平斗 | 形容冗员很多。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
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| 比翼鸟 | 传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
| 置之度外 | 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。 |
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