戊申嘉稔
[元代]:吾丘衍
南亩晨烟白,西风万宝成。人民减饥色,井陌聚欢声。
高廪还堪赋,馋乌为浪惊。耕耘岂吾事,转觉愧平生。
南畝晨煙白,西風萬寶成。人民減饑色,井陌聚歡聲。
高廪還堪賦,饞烏為浪驚。耕耘豈吾事,轉覺愧平生。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
明代:
胡应麟
渌水荡涟漪,江南日暮时。吴姬木兰棹,越女竹枝词。
恼杀横塘下,纷纷轻薄儿。
渌水蕩漣漪,江南日暮時。吳姬木蘭棹,越女竹枝詞。
惱殺橫塘下,紛紛輕薄兒。
明代:
王绂
泉声山色古今同,师去尤能继若翁。临别自惭无可赠,一枝聊为助清风。
泉聲山色古今同,師去尤能繼若翁。臨别自慚無可贈,一枝聊為助清風。
宋代:
李廌
筑岩胥靡继甘盘,此道寥寥不复存。
古庙秋风尘黯黯,故陵烟树月昏昏。
築岩胥靡繼甘盤,此道寥寥不複存。
古廟秋風塵黯黯,故陵煙樹月昏昏。