题阙
[元代]：吾丘衍
徐市楼船入紫烟，咸阳宫殿梦三泉。华山云白青松老，却笑秦皇不得仙。
徐市樓船入紫煙，鹹陽宮殿夢三泉。華山雲白青松老，卻笑秦皇不得仙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
：
朱帆
北望长安，悲华夏，又倾梁柱。百年恨、浏阳河水，两番腾怒。
壮士断头除旧制，英雄振臂开新路。问苍天，底事丧斯人，天不语。
北望長安，悲華夏，又傾梁柱。百年恨、浏陽河水，兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制，英雄振臂開新路。問蒼天，底事喪斯人，天不語。
清代：
赵良栻
娱亲仍著老莱衣，慈竹平安愿已违。北斗香焚虔午夜，西山景迫恋春晖。
诚通神鬼幽兰洁，梦入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春晖。
誠通神鬼幽蘭潔，夢入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱铛孺慕等依依。
宋代：
释仲易
一二三四五，升堂击法鼓。蔟蔟齐上来，一一面相睹。
秋色满虚庭，秋风动寰宇。更问祖师禅，雪峰到投子。
一二三四五，升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來，一一面相睹。
秋色滿虛庭，秋風動寰宇。更問祖師禅，雪峰到投子。
明代：
俞彦
珠蕊初翻，银河乍满，风浪其间惯历。须信来宵忆此宵，总迢递、应强寥寂。
无赖封姨，多情乌鹊，毕竟佳期还觅。别离岁岁一般情，又何用、常年悲戚。
珠蕊初翻，銀河乍滿，風浪其間慣曆。須信來宵憶此宵，總迢遞、應強寥寂。
無賴封姨，多情烏鵲，畢竟佳期還覓。别離歲歲一般情，又何用、常年悲戚。